Їжа

Дієтична жінка та її атака на матір

Дієтична жінка бореться зі своїм тілом: вона хоче, щоб воно схудло, щоб воно не розслаблялося, щоб воно було слухняним. Їй не спадає на думку любити його і слухати його сигнали. Вона хоче їсти, як маленька дитина-джанк фуд, солодке, хапати і пхати в рот хаотично, але вона хоче, щоб її тіло при цьому було слухняним.

Вона також може мати періоди коли вона собі все дозволяє ( і це перемога дитини) і коли вона перемагає тіло (вона взяла себе в руки- як ніби це перемога дорослого). Ці жінки хочуть схуднути, при те що вони хочуть залишити свої харчові звички при собі –об’їдатися і насолоджуватися солодким, шкідливим або переїдати зайве. Вони можуть виглядати по-різному: бути в нормальній вазі і мати індекс маси тіла не більше 26, що є ідеальною медичною нормою, вони можуть мати зайву вагу і навіть ожиріння, але їх всіх об’єднує ненависть до свого тіла – нездатність прийняти його і полюбити – тобто почують його сигнали, просто погодувати його, коли воно голодно, і дати йому порухатися, коли воно засиділося.

Їх життя-безперервна боротьба самих з собою. Всі вони так чи інакше конкурують зі своїми матерями: хочу бути худіше, ніж моя мати в цьому віці, якщо я буду їсти все, що я хочу, я стану, як моя запливла жиром мати. вони не хочуть бути як мати (стояти біля плити і прислужувати батькові/сім’ї).

При цьому піклується мати – це мати глуха до дитини або мати не чує дитини. Зараз ця мати приходить і звертається до своєї дорослої дочки, щоб вгамувати свій внутрішній голод-отримати підтримку, врятуватися від власної самотності-вона марна як мати, вона хоче стати дитиною своєї дочки, вона хоче пожерти своїх дітей і постійно пожирати їх час, відведену їм життя, яку вона їм дала, і тому ніби має на неї право. Така мати викликає протестну реакцію, жива вона або вже упокоїлася.

Але оскільки її висловити неможливо, то протест перетворюється в агресію, його можна звернути на свій тіло, як на притулок це безглуздої або жорстокої жіночої сутності. Такі жінки не хочуть народжувати або не можуть народжувати, вони мають аборти в своїй історії- це історії агресії, зверненої на своє тіло і на свій плід. Вони також можуть хотіти мати дитину і жити при цьому з невідповідним партнером, тобто фактично розігрувати ситуацію «а я не народжу», або мати біологічні причини безпліддя, але конкуренція з матерями не припиняється: моя мати при таких же симптомах народила, а я не можу.

Сценаріїв і варіантів життя і протесту до материнської фігури у таких жінок безліч, але їх об’єднує не-прийнятість фігури матерії бажання її перемогти. Вони можуть вибирати професію як у матері, наприклад: мати лікар, дочка- консультант в медичній або суміжній галузях була заміжня 4 рази, а я пятьмать народила, а я не будуу матері така фігура, а у мене інша – це все артикулюється на терапії). Ця перемога над матір’ю повинна бути здобута на тілі – тіло повинно стати слухняним, виконувати команди.

Але перемогти тіло за рахунок відмови собі в бажаннях теж неможливо- тоді мати знову перемагає дитину, яка не втамована у своїх бажаннях. І бажання треба тамувати проявляється в нападах об’їдання, » дозволити собі«, »зірватися”. В цьому і йде внутрішня суперечка дитини з фігурою матері: я хочу і не відмовлю собі, але ти почуй і послухайся мене, виконай мою команду – він і виражається в нескінченному дієтуванні.

Мати не слухається, тіло залишається неслухняним, це викликає гнів і на тіло звертаються санкції: воно відправляється в спортзал на галери або позбавляється солодкого, його ставлять на коліна. Поступово в процесі таких дієт-гойдалок розхитується ендокринна система і може початися незворотний процес ожиріння – тіло товстішає від найменшої надбавки в раціоні, від одного погляду на булочки. Ідея про те, що з тілом можна жити в мирі та злагоді, суперечить всій картині світу-таке неможливо.

Тіло перемагає, тому рестриктивні заходи обов’язкові – покинути дієту більше не можливо. Мати перемагає – відповідно агресія залишається невипущеною. У терапії гнів на матір може бути виражений в гніві на терапевта і це добре, якщо він може бути виражений, про це можна поговорити, починати це усвідомлювати.

Сни про матір, сни про мертвих матерів починають приноситися на терапію. Але частіше терапевта легше кинути, щоб довести йому його непридатність, його нездатність почути і допомогти. «Я не худну, отже, ви марні, а Ваша терапія бесмисленна».

Як ніби терапевт може схуднути тіло клієнта. Навіть лікар, який виписує препарат хворому, попереджає: я виписую ліки, але одужуєте ви. Також, як знецінена зовнішня мати, так і знецінений терапевт, особливо, якщо це жінка.

Може побут знецінена терапія як метафора живильного і допомагає середовища. Жінка знову в нападі внутрішньої агресії відправляє своє тіло на галери. Тим більше, що свята обжерливості і свободи в їжі ось-ось прийдуть, їх потрібно зустріти в кращому платті, з перемогою в очах – я перемогла своє тіло і можу нагодувати свого голодного внутрішнього дитини тепер, дати, скільки йому влізе.

Іншого способу полюбити свою внутрішню дитину така жінка не визнає або не знає. Вихід з цієї боротьби в звичайне не-рестриктивне харчування все одно закінчується набором ваги, особливо в швидкій перспективі, і тоді виявляється, що нормальне харчування, це все одно «куряча грудка і брокколі-ніяких еклерів». І так, це і є нормальне харчування, а якщо Еклер, то хоча б один в тиждень.

Але внутрішній гнів, це киплячий пар нікуди не вийшов, це гнів буде скоро знову звернений. Куди? На тіло і їжу – два найближчих і найпростіших об’єкта, на які можна звернути свій гнів. Мати-перша їжа дитини і першовідкривач його тіла самій дитині, мати ж метафора їжі, живильного середовища, і навіть тіла.

Поки боротьба з нею не припинена, внутрішній голод і жор залишаються невтолимими, і ненависть до тіла залишиться основною провідною силою до життя – перемогти свою матір, взяти над нею верх. Гнів на матір не можна заткнути, його доводиться спочатку усвідомлювати, потім переробляти. Усвідомлення гніву на матір не скасовує гніву.
З цієї ж теми: Читайте мою статтю про серіал “погань”

Related posts

Leave a Comment